社日节(jié)是什么节日？社日(rì)节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中国(guó)传统节日(rì)，社日分为春社(shè)和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是什么(me)节日(rì)以(yǐ)及社日节是什么节日，社(shè)日(rì)节是哪(nǎ)天，社日指的(de)是什么(me)节(jié)日，社日(rì)节这个节日有什么风俗(sú)，社日节的意(yì)义等(děng)问题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识(shí)：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社(shè)日节(jié)是农(nóng)历二月二十的(de)。

　　社日(rì)节日(rì)也叫二月春社(shè)日、中和(hé)节(jié)。是(shì)我国一个祈求丰收的传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，在古代的时(shí)候没有定(dìng)日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所以具体日(rì)子由立(lì)春日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳(sì)日，第(dì)二个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个(gè)戊日(rì)是2月19日戊申日(rì)，第四个戊(wù)日是3月(yuè)1日(rì)戊午日，第五个戊日是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什(shén)么(me)节(jié)日

　　1、社(shè)日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为(wèi)春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据干支历(lì)法来定，后来因历(lì)法变动(dòng)改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后(hòu)，秋社(shè)按立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间(jiān)的习俗，每到播(bō)种或收获(huò)的季节，农(nóng)民们(men)都(dōu)要(yào)立社(shè)祭祀(sì)，祈求或酬报(bào)土地(dì)神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为(wèi)敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　人们(men)认为该(gāi)神(shén)管(guǎn)理着(zhe)五谷的(de)生(shēng)长和地方的平安。

　　二(èr)月(yuè)二是土地公的圣诞，土地(dì)公(gōng)又称福德正神，在(zài)中国南方地(dì)区，是土地公公的(de)生日，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地(dì)方有举办“土地会(huì)”的习(xí)俗：家家凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二(èr)月二”习(xí)俗，南(nán)方(fāng)普遍奉祀土(tǔ)地神。

社(shè)日是什么日子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是立(lì)春后102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码(hòu)第五个戊(wù)日(rì)，秋(qiū)社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊日(rì)（戊(wù)，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀(sì)土地(dì)神(shén)，土地(dì)神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。<102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码/p>

　　土地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭(jì)祀土地(dì)和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭(jì)社习(xí)俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓(xìng)立的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神(shén)。

　　最早的社主(zhǔ)是树(shù)木，如夏代(dài)在坛(tán)上(shàng)种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改(gǎi)为石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷坛(tán)便以五色土为社(shè)主，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社(shè)，多称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各(gè)地城乡(xiāng)的(de)土(tǔ)地庙有大(dà)有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则在村外头大树(shù)下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成(chéng)和人(rén)丁兴旺(wàng)的(de)尊(zūn)神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间(jiān)塑造的(de)土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会(huì)给添了俗称土地婆的(de)夫人(rén)。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及西(xī)南地(dì)区，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立一二块石(shí)头，上盖(gài)红(hóng)布，便是土(tǔ)地神——这(zhè)是以(yǐ)石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地神。

　　祭社(shè)是古代全(quán)民的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了解那时(shí)的社日情(qíng)景：村民凑(còu)钱买(mǎi)来猪(zhū)、羊(yáng)，然(rán)后敲(qiāo)锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪(zhū)羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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