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其人舍然(rán)大喜(xǐ)的舍是什么意思，不舍(shě)昼(zhòu)夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经典之一，是一部以记言(yán)为主的语(yǔ)录体散文集，主要(yào)以语录和(hé)对(duì)话文(wén)体的(de)形式记录(lù)了(le)孔子及其弟(dì)子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德(dé)伦(lún)理和功(gōng)利等价值思想。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育(yù)、文学(xué)、哲学以及立身处世(shì)的道理等(děng)多方面。

　　早(zǎo)在春秋后期孔子设坛讲学时期，其(qí)主体内(nèi)容(róng)就(jiù)已初始创(chuàng)成；

　　孔子去(qù)世(shì)以后，他的弟子和再传弟子代代(dài)传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵(sòng)的语录言行记录下来，因(yīn)此称(chēng)为(wèi)“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载孔子及其弟子的言行(xíng)，因此称为“语”。

　　清(qīng)朝(cháo)赵翼(yì)解释(shì)说(shuō)：“语(yǔ)者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子(zi)及其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇，492章，其(qí)中记录孔子与弟子及时(shí)人谈论之(zhī)语约444章，记孔门弟(dì)子相互谈(tán)论之(zhī)语48章。

　　作为(wèi)儒(rú)家(jiā)经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论(lùn)语(yǔ)》的思想主要有三个(gè)既各自独(dú)立又(yòu)紧密相(xiāng)依的范(fàn)畴：伦理(lǐ)道(dào)德范畴——仁，社会(huì)政治(zhì)范畴——礼(lǐ)，认识方(fāng)法论(lùn)范畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先(xiān)是(shì)人(rén)内心深处的一(yī)种真实的状(zhuàng)态(tài)，折中(zhōng)真的极致必(bì)然是善的(de)，这(zhè)种真和善的全体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴，进而将礼(lǐ)阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社(shè)会关系与待人(rén)接物的规范，进而(ér)明(míng)确(què)“中庸(yōng)”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之(zhī)輨辖，六(liù)艺(yì)之(zhī)喉衿(jīn)”，是研究孔(kǒng)子及儒家思想(xiǎng)尤其是原(yuán)始儒家思想(xiǎng)的(de)第(dì)一手资料(liào)。

　　南(nán)宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四(sì)书(shū)”，使之在儒家经典中的地位日(rì)益提(tí)高。

　　元代延祐年间，科举(jǔ)开始以“四书”开(kāi)科取士(shì)。

　　此后一直到清朝末年(nián)推行(xíng)洋(yáng)务运动，废除科举之前，《论语(yǔ)》一直是学子士人推施奉行的金(jīn)科(kē)玉律(lǜ)。

　　《论语》进入经书之列是在(zài)唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼(lǐ)记》，春(chūn)秋有《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上《论(lùn)语》《尔雅(yǎ)》《孝(xiào)经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天下”之说。

　　这从一个(gè)侧面反映出此书在中国古代社会(huì)所(suǒ)发挥(huī)的(de)作用与影(yǐng)响之大。

　　孔子（公(gōng)元(yuán)前551—公元前(qián)479），名丘，字仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国(guó)陬邑（今山东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋末(mò)期著名(míng)的(de)思想家、教(jiào)育家、儒家学派创始人(rén)。

　　相(xiāng)传有弟子三(sān)千，贤弟子七(qī)十(shí)二(èr)人(rén)，孔子曾带领(lǐng)弟子周游(yóu)列(liè)国14年。

　　孔子还是(shì)一位古文献整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是(shì)中华文化中(zhōng)的核心学(xué)说儒家的首代宗师，集(jí)华夏上古(gǔ)文化之大成，在(zài)世时已被誉为“天纵(zòng)之圣”、“天之木铎”，是(shì)当(dāng)时社会上最博学者之(zhī)一，并且被后世(shì)统(tǒng)治者尊为至圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他创立(lì)的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日(rì)本(běn)、越南等地区有深远的(de)影响，这些(xiē)地区(qū)又(yòu)被(bèi)称(chēng)为儒(rú)家文化圈。

其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是什么(me)?

　　其(qí)人舍然大喜的“舍”意(yì)思是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝(cháo)代(dài)】战国

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈让(ràng)雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自身失去依存的(de)地方，(于(yú)是)不(bù)吃不睡的了。

　　又有一个担(dān)心他因为那(nà)担心而出问(wèn)题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是(shì)聚(jù)集在一起的(de)气(qì)体，气往哪里(lǐ)崩(bēng)溃(kuì)呢(ne)。

　　你身(shēn)体曲伸和呼吸，一直(zhí)在天中进行，干(gàn)吗要担心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人说：“天确(què)实是聚集的气体(tǐ)，太阳、月亮、星(xīng)星呢，它们就不会掉下(xià)来(lái)吗(ma)?”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星，也是气体中发光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，就算它们掉下来，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说(shuō)：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块(kuài)聚集，它填充了四方所有的(de)角落，它还往哪(nǎ)里(lǐ)塌(tā)土块啊(a)。

　　你走(zǒu)路(lù)跳跃，终日是在这地(dì)上(shàng)进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那人(rén)释(shì)然而开心，劝导他的人也释然而开心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要(yào)了(le)：舍己为人。

　　舍近(jìn)求远(yuǎn)。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自(zì)己年(nián)纪小或辈分低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一(yī)宿(sù)或三十(shí)里为一舍：退(tuì)避三舍（喻(yù)对人让步(bù)）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放(fàng)弃或离(lí)开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子(zi)出远(yuǎn)门。

　　他(tā)从来～乱花一(yī)分(fēn)钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本(běn)：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝(zhī)节的，次要的。

　　原指弃农(nóng)而事(shì)工商。

　　后泛(fàn)指放弃根本、主要的(de)部分(fēn)，而追上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？求(qiú)次要的、枝(zhī)节的。

　　比喻做事情(qíng)不(bù)抓根本蔽滑枝(zhī)，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本(běn)事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？)情很(hěn)深(shēn)，舍不(bù)得(dé)离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋(liàn)。

　　舍：离开，放下。

　　形容(róng)非常留恋(liàn)，舍不(bù)得离开(kāi)。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两国交战，晋宏敏国公(gōng)子重耳遵守诺言，主动(dòng)把军队后撤九(jiǔ)十里。

　　比(bǐ)喻对人(rén)让步或回避。

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