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社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是(shì)什么,粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击(jī)开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè),又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  出自(zì):于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出(chū)来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采(cǎi社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面)石灰(huī)石很不(bù)容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视(shì)若等闲。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑(hún)不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法(fǎ),以物比(bǐ)人,把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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