千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路(lù)程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情的(de)雁(yàn)儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐(lè)的(de)地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者却不会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格(gé)，宜(yí)用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代(dài)选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期(qī)在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句(jù)，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己(j半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次ǐ)、问世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客”，赋(fù)予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生(shēng)活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的(de)过程并(bìng)未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹(jì)的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的(de)大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的(de)崇(chóng)高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的(de)朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了(le)人们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁的(de)青年诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应试途中(zhōng)，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天(tiān)上一头(tóu)栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一(yī)个小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名(míng)文学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思(sī)是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)的(de)。

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