九龙司是香港地(dì)区(qū)的九龙(lóng)和新界(jiè)一(yī)带的(de)。关于九(jiǔ)龙司是哪里(lǐ)？以(yǐ)及九龙(lóng)司是哪(nǎ)里，九龙司是哪里收回了没(méi)有(yǒu)，九龙司有多大，九龙(lóng)和(hé)九龙司是(shì)一个地方吗(ma)，九龙和(hé)九龙(lóng)司等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

九龙司是(shì)哪里？

　　是香港地区(qū)的九龙和新(xīn)界一带的。

　　九龙(lóng)司(sī)是一(yī)个(gè)行政管(guǎn)理(lǐ)机构，不是一个地名。

　　九龙(lóng)司(sī)是清朝时(shí)期设置的机构名，全称为九龙巡检司，管辖的范围(wéi)大致(zhì)相当于如今香港地区的(de)九龙(lóng)和新界一带(dài)。

　　九龙一般指(zhǐ)的是(shì)九龙半岛，为(wèi)香港的三大区域之一。

　　香港三大区域(yù)分别(bié)是(shì)香港岛、九龙、新界(jiè)，九龙是除了香港岛(dǎo)以外市区(qū)的(de)主要(yào)组成部份，其东、南、西(xī)三面被(bèi)维多利亚港包(bāo)围。

　　九(jiǔ)龙以尖沙(shā)咀、油麻地(dì)及旺(wàng)角(jiǎo)最具吸引(yǐn)力，这些地(dì)区的(de)购物、饮食、娱乐应有尽有，还有(yǒu)尖沙咀中心、帝(dì)国中心(xīn)、南洋中心等商(shāng)业中心。

　　香港岛是(shì)香(xiāng)港开埠最早发展的地区，岛上有香港的商业和政治(zhì)中心。

　　英国殖(zhí)民(mín)者最(zuì)初居住的地方维多利亚(yà)城就在(zài)香(xiāng)港岛政(zhèng)府山一带。

　　而香港岛与九龙(lóng)半岛(dǎo)之间的海(hǎi)港以Victoria（维(wéi)多利亚女王）命名(míng)，名为维多利(lì)亚港，是以前进(jìn)出香港的贸易船只停(tíng)泊的港口。

　　九龙(lóng)，地理(lǐ)上称为九龙(lóng)半(bàn)岛，为(wèi)中国香港的三(sān)大区域之一（香港岛(dǎo)、九龙(lóng)、新界），是除(chú)了香港岛以外市区(qū)的主(zhǔ)要组成(chéng)部份。

　　九(jiǔ)龙(lóng)半岛东南(nán)西三面被维多利亚港(gǎng)包围。

　　过去(qù)由于英国与中国的租(zū)约问题(tí)，一度分为“九龙”（即界限街(jiē)以南(nán)）与“新九龙”（即界(jiè)限(xiàn)街以北，狮子山(shān)以南）两部(bù)份。

　　香(xiāng)港(gǎng)，因着其殖民地历史(shǐ)背景(jǐng)和国际贸(mào)易港地(dì)位，构成了中西荟萃、多(duō)元文化(huà)的面貌。

　　不同国籍的(de)人(rén)士和(hé)谐(xié)共处，互相尊(zūn)重。

　　所有宗(zōng)教、种族的传统和习俗都(dōu)能(néng)相互包(bāo)容，文化活动丰富(fù)多姿，国(guó)际和(hé)本地超级(jí)巨星和业余表演(yǎn)精(jīng)英的精(jīng)彩演出，络(luò)绎不绝。

香港(gǎng)传统戏剧(jù)

粤剧

　　粤剧是(shì)以粤语演唱和念白的戏曲，流(liú)行于(yú)粤(yuè)方言(yán)区（主要包括广东、广西、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤剧通过唱、做、念(niàn)、打的艺术手段，配合化妆(zhuāng)、服(fú)饰、道具和锣鼓(gǔ)等演绎故事(shì)情(qíng)节(jié)，其(qí)表现形式糅合了文学、戏(xì)剧(jù)、曲(qū)艺、舞蹈及武打，它的唱腔(qiāng)、行当、化(huà)妆、身(shēn)段及曲谱(pǔ)等(děng)都蕴含丰富(fù)的艺术价值(zhí)。

　　除了(le)单纯(chún)的表演艺术外，粤剧作为地方酬神、打醮等宗教活动的(de)「神功(gōng)戏」，更甚具社会及文化价值(zhí)。

　　粤剧于(yú)2006年列入第一批国家(jiā)级非(fēi)遗代表(biǎo)性项目名录(lù)，并于(yú)2009年列入联合国教科文组织《人类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录》。

香港传统(tǒng)游艺与杂(zá)技(jì)

舞麒(qí)麟

　　舞(wǔ)麒麟已传承了超过二百(bǎi)年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可(kě)以化解煞气，带(dài)来好运，所以在庆祝农(nóng)历新年、婚(hūn)嫁(jià)、祝寿(shòu)、祠(cí)堂开光、新屋入伙(huǒ)、迎宾、太平(píng)清醮、神(shén)诞等喜庆场合(hé)都会(huì)舞(wǔ)麒(qí)麟。

　　自舞麒麟随客家群体移(yí)入(rù)香港后，与本(běn)地(dì)传统音(yīn)乐和武术结合(hé)，发展(zhǎn)出极具(jù)本地特(tè)色(sè)的造型(xíng)、步法和套式。

　　西贡坑口客家(jiā)舞麒麟于2014年列入第四批国家级非遗代表性项目(mù)名录。

北京(jīng)条约割九龙(lóng)司(sī)在哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾占领过广州城

　　 由于在学习鸦片战争这一节时，教材(cái)多次(cì)提到英军(jūn)攻打广东，因(yīn)此容易给学生造(zào)成一种错觉，认为(wèi)英(yīng)军在鸦片战争(zhēng)中曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦片战争(zhēng)中(zhōng)，英军自始至终都没有占(zhàn)领过(guò)广州(zhōu)城(chéng)。

　　广州城虽三(sān)次面临被占领的危险(xiǎn)，但终因广东军民严加防(fáng)守和以清政府的屈辱卖国为代价换(huàn)来了广州城的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九龙司

　　 在中(zhōng)英《北京条约》中(zhōng)规定割让“九龙司地方一(yī)区”给英(yīng)国。

　　但由于同学们(men)对九龙司地(dì)方(fāng)一区不甚了(le)解，认为九龙司地方一区(qū)与九龙司是同一概念。

　　其实，九(jiǔ)龙司与九龙司地方一(yī)区的范围(wéi)是不一样的。

　　当时的九龙司是一个行政管理机构，其全称为九龙(lóng)巡检司(sī)，其管(guǎn)辖的(de)范围大体相当于目前香(xiāng)港地(dì)区的(de)九龙和新(xīn)界。

　　可见，英国通(tōng)过《北京条约》割占的不是整个“九龙(lóng)司”，而(ér)是(shì)九龙司的一部分，即“九(jiǔ)龙半岛南端(duān)尖沙(shā)嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西＝一两白银在(zài)中(zhōng)国近代(dài)史上有(yǒu)关赔款的(de)条(tiáo)约(yuē)有很多，如《南京条约(yuē)》《天津条约》《北京(jīng)条约(yuē)》《马关条约》等。

　　在《南(nán)京条约》中(zhōng)规定赔款为2100万银(yín)元，而(ér)在其后的中外条(tiáo)约中规定中国的赔款(kuǎn)都是“若干两白(bái)银”。

　　那(nà)么(me)粗心的同学就误认(rèn)为当时的银元(yuán)与(yǔ)白银两是(shì)等同的计(jì)值单(dān)位。

　　其实(shí)，《南京条约(yuē)》签订时所使用银元(yuán)赔款，是因(yīn)为鸦片战争(zhēng)前，在中外（主要是中英(yīng)）贸易中，中国处于出(chū)超(chāo)地(dì)位(wèi)，每(měi)年从国(guó)外获得大量贸易(yì)利润。

　　英国政(zhèng)府(fǔ)当时(shí)为(wèi)了防止(zhǐ)货币(bì)外流，采取了禁止(zhǐ)本国银(yín)币(bì)出口流通的政策，所以中国赚取的外贸利润并非英(yīng)镑，而(ér)是英国商人(rén)从世界贸易中(zhōng)获得的西班(bān)牙本洋。

　　这种(zhǒng)银元(yuán)具有成色统一(yī)、规格整(zhěng)齐、便于计算、携带等优(yōu)点(diǎn)，故在世界(jiè)殖民地(dì)间(jiān)广泛流通。

　　那(nà)么《南京条约》后的对外赔款为何(hé)改以银两为支付单位呢？这(zhè)主要是因为鸦片(piàn)战争之后，中(zhōng)国逐渐沦为西(xī)方列强的原料产地和商品市(shì)场(chǎng)，对外贸易处(chù)于入超地位(wèi)，中国的白(bái)银大量外流(liú)，清政府只好(hǎo)用中国传统(tǒng)的白银来支付数目巨大的赔(péi)款了。

　　可见，当时(shí)的银元并不是(shì)中国的白银(yín)。

　　那(nà)么它们之间是如(rú)何(hé)换(huàn)算呢(ne)？当时，对(duì)于西(xī)班牙(yá)银元与(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西yǔ)中国货(huò)币的(de)比价是多少，在《南京条约》中并没有注明(míng)。

　　据道(dào)光二十二(èr)年九月(yuè)二十三日耆英、伊(yī)里布(bù)奏(zòu)报(bào)，中国在支(zhī)付第一(yī)期赔(péi)款（600万(wàn)元）的谈判中，“再三驳议，始约定每圆以纹银(yín)七钱一(yī)分折给，共应折银四百二十六(liù)万两”，比值以1银元折合库平(píng)银(yín)7钱1分讲定。

　　故一银元＝一(yī)两白(bái)银的理解是错误的。

　　 4．《北京条约(yuē)》只与(yǔ)英(yīng)、法两国签(qiān)订

　　 在教材第12页上讲到：接着(zhe)（是指英法联(lián)军火烧(shāo)圆(yuán)明园，占领北京后），英(yīng)法联军强迫(pò)清(qīng)政府签订了中英、中法《北京条约》，第(dì)二(èr)次鸦(yā)片战争(zhēng)结束。

　　教材(cái)这样叙述容(róng)易给学生(shēng)形(xíng)成一(yī)种(zhǒng)思维(wéi)定(dìng)势，认(rèn)为《北京条约》只与英法(fǎ)两国签订。

　　其(qí)实，《北(běi)京条约》的(de)签订除与英法两国之外，还有俄国(guó)。

　　1860年，俄国通(tōng)过《北京条约》割占了中国乌苏(sū)里江以东包括库页岛在内约40万平方公(gōng)里的土地和中国西北(běi)的(de)部分领土。

　　 5．地主(zhǔ)阶级与农民阶(jiē)级的矛盾＝封建主(zhǔ)义与人(rén)民大众(zhòng)的(de)矛盾

　肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西　 在学习鸦(yā)片战争对中国社会的影(yǐng)响时，教材讲(jiǎng)到：随着中(zhōng)国社(shè)会性(xìng)质的变化，中国社会的主(zhǔ)要矛盾，由地主(zhǔ)阶级和农民阶(jiē)级的矛盾，开始转变为(wèi)外国资本主义和中(zhōng)华民(mín)族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾(dùn)……。

　　不少学生认为其意就是指在原有阶段矛(máo)盾的基础上只增(zēng)加了一对(duì)新矛盾，即民族矛盾(dùn)。

　　这样认为就把地主(zhǔ)阶级与封(fēng)建主义、农民阶级与人(rén)民大众等同起来了。

　　其(qí)实这(zhè)种理解是不正确的。

　　在鸦片战争前，中国无论(lùn)是在经(jīng)济结构还是社会矛盾方面都是十分单(dān)一的。

　　鸦片战争后(hòu)，随着(zhe)外国资(zī)本主义的入侵和民族资本主义经济的产生和(hé)发展，中国社会(huì)的经济(jì)结构、社会阶级和(hé)阶层空(kōng)前复杂化(huà)，社会阶级关系和阶(jiē)级矛盾也发(fā)生了新的变化。

　　此时(shí)封建(jiàn)主(zhǔ)义(yì)不仅包括地主阶级，还包括(kuò)买办资(zī)产阶级(jí)、官僚资(zī)产阶级、封建军阀等反动势力，人民大众(zhòng)不仅包括农民阶级，还(hái)包(bāo)括近代新生的无(wú)产阶级(jí)、民族(zú)资产阶(jiē)级和城市小(xiǎo)资产阶级等(děng)。

　　由此(cǐ)可见，封建主义包含(hán)了(le)地主阶级，人民大众包含(hán)了(le)农民阶(jiē)级，把这(zhè)两(liǎng)对矛盾等同起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封建地主阶级土地所有制(zhì)＝封建社会土(tǔ)地所有制

　　 在学习太平(píng)天国运动时，教材讲到：太平天国定(dìng)都天(tiān)京以后，颁布了《天朝田(tián)亩制度》，废除封(fēng)建地(dì)主(zhǔ)阶级土地所有制(zhì)……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往(wǎng)往把封(fēng)建社会土地所有制等(děng)同于封建地主阶(jiē)级土(tǔ)地所有制。

　　事(shì)实上，封(fēng)建地主阶级土(tǔ)地所有制是(shì)封(fēng)建社(shè)会(huì)占支配地位的一种土地制(zhì)度(dù)，它(tā)是封建(jiàn)社会统治的(de)经济基础，也是封建(jiàn)社会土地所有(yǒu)制(zhì)的一个最主要的组成部(bù)分。

　　除此之外，封建(jiàn)社会土地所有制还(hái)包括封建国家土地所有(yǒu)制是由(yóu)封建中央政府直(zhí)接控(kòng)制土地的一种制度，它是封建社会时期土地制度的(de)一(yī)种，如(rú)北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明、清的屯田(tián)制。

　　和封(fēng)建个体农民土地所(suǒ)有制这种所有制虽不(bù)占(zhàn)主导(dǎo)地位，但(dàn)却(què)是汪洋大海，它同封建地主阶级(jí)土地所有(yǒu)制一样，是封建专制主(zhǔ)义(yì)中央集权(quán)制度(dù)建立和(hé)长期存在的(de)重要基础。

　　由此可见，封建社会土地所有制包含(hán)了(le)封建地主阶级土(tǔ)地所有制，两者是包含关系而(ér)不(bù)是等同的关系。

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