恶人(rén)自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗人自有恶人磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件(jiàn)，坏(huài)人自有(yǒu)坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内(nèi五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)容多(duō)为与西(xī)湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御(yù)倭(wō)寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观上多宿(sù)命论(lùn)，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上(shàng)一句是什(shén)么意思(sī)?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗记》一四(sì)：“算来本利(lì)十(shí)分多，命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面花(huā)天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人从(cóng)中(zhōng)挑拨，孙华(huá)不仅(jǐn)不(bù)听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内(nèi)安(ān)身(shēn)。

　　一(yī)日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了(le)身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨(yáng)月(yuè)真贤(xián)淑聪慧(huì)，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟(wù)，便想(xiǎng)出一(yī)条计策，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀死后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不(bù)计(jì)前(qián)嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官府勘(kān)验，果(guǒ)是一条死狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人(rén)的(de)真面(miàn)目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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