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恶人自有恶人磨的(de)上一(yī)句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是(shì)自(zì)古奸邪(xié)之事会导(dǎo)致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文言(yán)》，三十四莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义卷。

　　全书三十(shí)四卷，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等(děng)篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者在(zài)世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地(dì)方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人(rén)磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人(rén)制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙(sūn)华是(shì)个纨绔(k莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义ù)子弟，与无(wú)赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只得(dé)在(zài)破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便想出一条(tiáo)计策(cè)，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上(shàng)人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处(chù)掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣(xīn)然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白(bái)，使(shǐ)孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔(huǐ)悟自己(jǐ)的(de)错误，终与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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