草木本无(wú)心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是(shì)“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所(suǒ)作的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人(rén)来折(zhé)花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wè嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美i)佳(jiā)节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士(shì)只有在政治开(kāi)明的(de)时(shí)代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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