去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里是(shì)害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī)，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词(cí)，别人说(shuō)别(bié)人坏话。

　　北宋时(shí)期(qī)·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果(guǒ)下雨，一个(gè)月都没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商(shāng)务旅行(xíng)不好，完全失事(shì)的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖(gài)了它们(men)的(de)光辉，这座山已(yǐ)经(jīng)失去了形状，商人(rén)和乘(chéng)客(kè)不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会(huì)有(yǒu)一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人(rén)们会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁(yù)的画面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任(rèn)务(wù)都在(zài)进(jìn)行中(zhōng)（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界都要(yào)担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(z软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了hī)后快乐（状语修饰语，停(tíng)留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词(cí)作动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用(yòng)灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者之间的(de)区别（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心(xīn)理(lǐ)活(huó)动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)”意思是：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学(xué)家范(fàn)仲淹(yān)所作(zuò)的《岳阳(yáng)楼记》第三段(duàn)，是北宋文(w软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了én)学家(jiā)范(fàn)仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重修岳(yuè)阳楼而(ér)创作的(de)一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连(lián)月不(bù)开(kāi)，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山(shān)岳(yuè)潜形(xíng)；商旅不(bù)行(xíng)，樯倾楫(jí)摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也(yě)，则(zé)有去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接(jiē)连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲(chōng)向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人和旅(lǚ)客不能(néng)通行，船(chuán)桅倒下(xià)，船(chuán)桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊(a)，就会(huì)有一种离(lí)开(kāi)国都(dōu软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕(pà)人家批评(píng)烂启指责，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到(dào)了极点(diǎn)而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带(dài)给人的(de)不同(tóng)感受，揭示(shì)了“不以物(wù)喜，不以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达了自己“先(xiān)天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单(dān)纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客(kè)骚(sāo)人”的(de)“览物之情”结合(hé)起来写，从而(ér)将全文的(de)重(zhòng)心放到(dào)了纵议政治理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相(xiāng)生(shēng)，明暗相衬，文(wén)词(cí)简约，音(yīn)节和(hé)谐，用(yòng)排偶章(zhāng)法(fǎ)作景(jǐng)物(wù)对比，成为杂记(jì)中(zhōng)的创新(xīn)。

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