社日节是什么节日社日节是农历几月初几-橘子百科-橘子都知道

社日节是什么节日社日节是农历几月初几致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致(zhì)知(zhī)是什(shén)么意思，致知在(zài)格物格物(wù)的意思是(shì)“致(zhì)知在格物，物格(gé)而后知至”翻译：认识最真的本心的。

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致知(zhī)在格物格(gé)物(wù)而后致知是什么意思，致知(zhī)在格物格(gé)物的意思

　　“致知(zhī)在格物(wù)，物格而后知至”翻译：认识最真的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除内心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古之欲明明(míng)德于天下者，先治(zhì)其国(guó)；

　　欲治其国者(zhě)，先齐其家；

　　欲齐其家者(zhě)，先修其身；

　　欲修(xiū)其身者，先正其心；

　　欲正其心者(zhě)，先诚其意；

　　欲诚其意者，先(xiān)致(zhì)其知，致知在格物。

　　物格而后(hòu)知至(zhì)，知至(zhì)而后意诚(chéng)，意诚(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治(zhì)而(ér)后天下(xià)平。

　　白话译文(wén)：古(gǔ)代那(nà)些要(yào)想在天下(xià)弘扬光(guāng)明正大品德(dé)的人，先要治理(lǐ)好自(zì)己的国家；

　　要想治(zhì)理好自己的国家(jiā)，先要(yào)管理好自己(jǐ)的社日节是什么节日社日节是农历几月初几家庭和家(jiā)族；

　　要(yào)想(xiǎng)管理好自(zì)己的(de)家(jiā)庭(tíng)和家族，先(xiān)要修(xiū)养自身(shēn)的品性(xìng)。

　　要想修养自身(shēn)的品性，先(xiān)要端(duān)正(zhèng)自(zì)己(jǐ)的思想；

　　要端正自己(jǐ)的(de)思(sī)想，先要使自己的意(yì)念真诚；

　　要想使自己的意念真(zhēn)诚，先要使自己获得知(zhī)识(shí)，获得知识(shí)的途径在于(yú)认知(zhī)研究万事万(wàn)物(wù)。

　　通过对(duì)万事万(wàn)物(wù)的认(rèn)识研究，才(cái)能获得知识。

　　获(huò)得知识后，意念才能真诚(chéng)；

　　意念真诚(chéng)后，心思才能(néng)端正；

　　心思端正后，才能(néng)修(xiū)养品性；

　　品性修(xiū)养后，才能管(guǎn)理好家庭家族(zú)；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国家；

　　治理好国家后天下才(cái)能太平(píng)。

　　《大学》是孔子及其门徒(tú)留下(xià)来的遗(yí)书，是儒学(xué)的入(rù)门读(dú)物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经朱(zhū)熹(xī)重新编排后，分(fēn)为“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是(shì)孔子(zi)的原(yuán)话(huà)，由(yóu)孔子的学生曾子记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾(céng)子对“经”的理解和阐述，由曾子(zi)的学生记(jì)录。

　　文章所展示(shì)的，是儒学(xué)三(sān)纲八目的追求。

　　它既是为达到“三纲”而(ér)设计的条目工夫，也是(shì)儒学为我们所展示的人生进(jìn)修阶(jiē)梯。

　　纵览四(sì)书五经，我们(men)发(fā)现，儒家的全部学(xué)说实际上都是(shì)循着这三纲八(bā)目(mù)而展开的。

　　所以，抓住这三(sān)纲八目(mù)你(nǐ)就等于抓住(zhù)了一(yī)把打(dǎ)开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印，你就(jiù)会登(dēng)堂入室，领略儒学经典的奥义(yì)。

致知(zhī)在格物(wù)，物格而后知至，是什么意思

　　认(rèn)识(shí)最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲(yù)、物欲。

　　出自：《大学(xué)之道(dào)》礼记(jì)唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德(dé)于天下者，先治其国；欲治(zhì)其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其(qí)身；欲辩明修其身者(zhě)，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲(yù)指敬诚(chéng)其(qí)意(yì)者，先致其知；致知在(zài)格物。

　　物格而后知至；知至(zhì)而后意诚；意诚(chéng)而后心(xīn)正；心正而后(hòu)身修；身(shēn)修而后(hòu)家(jiā)齐；家齐而(ér)后国治；国治而后天社日节是什么节日社日节是农历几月初几下(xià)平(píng)。

　　翻译：古代那些要想在天下弘扬光明正大(dà)品德的人，先(xiān)要治理好自(zì)己的国(guó)家；要想治理好自(zì)己的国家，先(xiān)要管理(lǐ)好自己(jǐ)的(de)家庭和家族；要(yào)想管理好自己的家庭和家族，先(xiān)要修养自(zì)身(shēn)的品性；要想修养自身(shēn)的品性，先要端正自己的心思；要想(xiǎng)端正(zhèng)自己的心思，先要使自己的意念(niàn)真诚(chéng)；要想(xiǎng)使自(zì)己的意念真诚，先(xiān)要使自己革(gé)除(chú)不好的思想；认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的私欲、物欲，而彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里如一(yī)。

　　意念才能(néng)真(zhēn)诚；意念(niàn)真诚后心(xīn)思才能端正；心思端正后才能修养(yǎng)品(pǐn)性；品(pǐn)性修养后才能管(guǎn)理好家(jiā)庭和家族(zú)；管(guǎn)理好(hǎo)家庭(tíng)和(hé)家族后才能治理好国家；治理(lǐ)好国家后天下才能太平(píng)。