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春秋战国(guó)时期的鬼谷子(zi)是(shì)哪国人呢(ne),鬼谷子(zi)是(shì)春(chūn)秋还是战国

  春秋战国时期的(de)鬼(guǐ)谷子,一说是(shì)战(zhàn)国魏国邺(yè)地(河北临漳)人;

  一说陈国郸城(河南郸城县)人(rén);

  一说汉水之滨 关内云阳(陕(shǎn)西石泉县)人。

  明确指出鬼谷子(zi)是哪(nǎ)里人的只(zhǐ)有(yǒu)三国(guó)时期(qī)的史学家、医(yī)学(xué)家皇甫谧,他在《鬼(guǐ)谷子》一(yī)书中(zhōng)注释:“鬼谷先生,楚人也”。

  这个(gè)说法(fǎ)得到唐宋时(shí)期那些学(xué)者们(men)的普遍认可。

  扩展资料

  鬼谷子的影响:

  鬼谷子的(de)主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

  《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策(cè)略及(jí)言谈辩(biàn)论技巧,而(ér)《本经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》则集中于(yú)养(yǎng)神蓄锐(ruì)之道,用以修心修身。

  《本经(jīng)阴符(fú)七术》之(zhī)前三篇说明如何充实意(yì)志,涵养精神。

  后(hòu)四篇(piān)讨论(lùn)如何将内(nèi)在(zài)的精(jīng)神(shén)运用于外,如(rú)何以内(nèi)在的心神去处理外在的事物商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别

  纵(zòng)横家所崇(chóng)尚(shàng)的是权谋策略(lüè)及言谈(tán)辩论(lùn)之(zhī)技巧,其指(zhǐ)导思想与儒家所推(tuī)崇(chóng)之仁义道德大(dà)相(xiāng)径庭。

  因此(cǐ),历(lì)来学者对《鬼谷子》一(yī)书推崇(chóng)者甚少(shǎo),而讥诋者极多(duō)。

  其实外交战术之(zhī)得益(yì)与否,关系国家之安(ān)危兴衰(shuāi);

  而生意谈判(pàn)与(yǔ)竞争(zhēng)之策略是(商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别shì)否得(dé)当,则关系到经济(jì)上之成败得失。

  即使在日常生活(huó)中,言(yán)谈技(jì)巧也关系(xì)到(dào)一人之处世为人之得体与否。

  当(dāng)年苏秦凭其三寸不烂之舌(shé),合纵六(liù)国,配六国相印,统领六国共同抗秦(qín),显(xiǎn)赫一时。

春秋战国时期(qī)的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人?

  春秋战国时期的鬼谷子,一(yī)说是战(zhàn)国(guó)魏国(guó)邺地(河(hé)北临漳(zhāng))人;一说陈(chén)国郸城(河南郸城县(xiàn))人;一说汉水之滨 关内云阳(陕西(xī)石泉县)人。

  明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三国时期(qī)的史学家、医学家皇甫谧,贺(hè)圆他(tā)在(zài)《鬼谷子(zi)》一(yī)书中注释(shì):“鬼(guǐ)谷先生,楚人也”。

  这个说法得到唐宋时期那些(xiē)学者们的(de)普遍认可。

  根(gēn)据史料可知,鬼谷子曾经云游华夏各地,在(zài)很多(duō)地方都留下了足迹。

  有十余处地方,比如:陕(shǎn)西的(de)泾阳、 三原县(xiàn),河南(nán)的(de)登(dēng)封、汝阳、荥阳,山东的蒙(méng)阴,湖南的大庸,湖耐让北的当阳(yáng),浙昌拍局(jú)江的(de)宁(níng)波(bō),甚至(zhì)还(hái)有新疆的哈(hā)密。

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