橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛

三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛 十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

  十斋(zhāi)日是哪(nǎ)几天,十斋日是哪几天是(shì)农(nóng)历是即于每(měi)月(yuè)初一、八(bā)、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二(èr)十九、三十等十日受持斋戒的。

  关于十斋(zhāi)日(rì)是哪(nǎ)几天,十斋(zhāi)日是哪(nǎ)几天是农历以及十斋日是哪几天(tiān)是农历,十斋日是哪几天(tiān)的(de)禁(jìn)忌,六斋日是哪几天,免费查自己三世因果,地藏经十斋日念还是天天念好等(děng)问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí):

三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛yle="text-align: center;">

十斋日是哪(nǎ)几天,十斋日是哪几(jǐ)天是农历(lì)

  是(shì)即于每(měi)月(yuè)初一、八(bā)、十四、十五、十八、二十(shí)三、二十(shí)四、二十八(bā)、二十九、三十(shí)等十(shí)日(rì)受(shòu)持斋戒的(de)。

十(shí)斋日概述

  [出法苑珠林] 初一日(rì)此日四天(tiān)王太子下降。

  按行人间(jiān)。

  比(bǐ)校善恶(è)。

  若念定光(guāng)佛名(míng)号。

  则(zé)灭(miè)一切罪。

  增一切福。

  (四天王者(zhě)。

  东方持国天王。

  南(nán)方增长天王。

  西方广目天(tiān)王。

  北(běi)方多(duō)闻天王也。

  )初(chū)八日此(cǐ)日(rì)摩醯首罗(luó)天王下降。

  按临人间。

  观察善恶。

  若念药师琉璃光佛名号。

  则灭(miè)一切罪。

  增一切福。

  (梵语摩(mó)醯首罗。

  华(huá)言大自(zì)在(zài)。

  )十(shí)四日此日摩醯首罗天王(wáng)下降。

  按临人(rén)间。

  观察善(shàn)恶(è)。

  若(ruò)念贤劫千佛名号(hào)。

  则灭一(yī)切恶。

  生一切善。

  (劫。

  梵语具云劫(jié)波。

  华言分别时节。

  贤者(zhě)。

  劫名。

  谓(wèi)此(cǐ)劫中(zhōng)多贤人也。

  )十五日(rì)此日四天(tiān)王太子(zi)下(xià)降。

  按临人间。

  观察善恶。

  若念阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)名号。

  则灭生死罪。

  得寂灭(miè)乐(lè)。

  (梵语阿弥陀。

  华言无量寿。

  )十八日此(cǐ)日四天王太子使者下降(jiàng)。

  观察人(rén)间。

  比校(xiào)善恶。

  若念地(dì)藏(cáng)菩萨名号。

  则灭除罪(zuì)业。

  增延福寿。

  二十三日(rì)此(cǐ)日摩醯首罗(luó)天王下降。

  按察人间(jiān)。

  比校善恶。

  若念大(dà)势(shì)至菩萨名号(hào)。

  则增(zēng)长福(fú)利。

  灭除(chú)罪。

  二(èr)十四(sì)日此(cǐ)日四天王太子下(xià)降。

  按行八(bā)间(jiān)。

  观(guān)察善恶。

  若(ruò)念(niàn)卢舍(shě)那佛(fú)名号。

  则灭烦恼罪。

  得智慧(huì)乐(lè)。

  (梵(fàn)语卢舍那。

  华言净满。

  )二(èr)十九(jiǔ)日此日摩醯(xī)首罗天王下(xià)降。

  亲临(lín)人间。

  比校善(shàn)恶。

  若念药王菩萨名号。

  则灭一切(qiè)恶。

  生一(yī)切善。

  三(sān)十日此日(rì)四天王使者下降。

  按(àn)行人(rén)间(jiān)。

  观察善恶。

  若念释迦牟尼佛(fú)名号(hào)。

  则增(zēng)长(zhǎng)福利(lì)。

  成就(jiù)菩提。

  (梵语(yǔ)菩。

  华(huá)言道。

  )

  佛(fú)教徒对(duì)十(shí)斋日(rì)的态度经过了由拒斥(chì)到吸收(shōu)的过程;在统(tǒng)治者推行十斋日,以及民众修习实践的压力(lì)下,十斋日在盛唐、至少是中唐时期已进入佛教经(jīng)典,至少在中唐(táng)时期已被信奉者归之于(yú)佛教(jiào);佛教徒对十斋日的改造使其反而取(qǔ)代了道教十(shí)斋(zhāi)日,在民众(zhòng)信仰生活中占据(jù)了主导地位;而目前将敦(dūn)煌遗书中的十斋日统(tǒng)称为(wèi)《地(dì)藏(cáng)菩萨十(shí)斋日》是不恰当的,后者乃《地藏(cáng)菩萨本愿经》吸(xī)收(shōu)十斋日所(suǒ)产生的结果,而(ér)它(tā)的称(chēng)谓,似也应以写本(běn)中用得较多的《地藏菩萨经十斋日》为(wèi)准。

拓展(zhǎn)资料

  过(guò)午不食,一般来说,只(zhǐ)要是明(míng)相出(早上亮度看得到手掌纹算起)到日至天中为止(zhǐ)的这段时间都是持戒(jiè)者可以饮食的时间,所以(yǐ)按照一(yī)般佛门道场(chǎng)正常作息,这段时间基本(běn)上(shàng)有早餐与午餐二顿(dùn)要过斋(zhāi)堂用(yòng)斋,另外,有持午者持日中一食(shí),即(jí)一天中(zhōng)只用(yòng)午斋,

  上面说的早斋(zhāi)也(yě)免了,所以过(guò)午(wǔ)不食一般有(yǒu)早午二斋以及只过午斋的这(zhè)二种。

  因此一天不能不吃饭,中午一定要过堂。

     其次,也要避免十恶业。

  即杀生、偷(tōu)盗、邪淫、妄语、两舌、恶(è)口(kǒu)、绮语、贪欲、嗔(chēn)恚、邪见(即:拨正(zhèng)因果,不信(xìn)罪福)等。

  佛门当中讲的十斋日,出自地藏经。

  亡(wáng)人过世作七,也是出(chū)自地藏经(jīng)。

  可知,地藏(cáng)经里所说的,对我们日常(cháng)生(shēng)活讲(jiǎng)得很多,而(ér)且都非常重要(yào),这是这(zhè)个法门以及地藏菩萨利(lì)益众生具(jù)体的事实。

  外(wài)国素食餐(cān)厅一年比一(yī)年多,外国(guó)人吃素是为了健康(kān三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛g)。

  学佛人吃素,身体必定健(jiàn)康;

  如果身体不(bù)健(jiàn)康,是妄(wàng)念太多。

  所(suǒ)有(yǒu)疾病的(de)根源是(shì)妄想,妄念少,病则容易(yì)好。

  心(xīn)是主宰,心理健康则身体(tǐ)的健康很容(róng)易得(dé)到(dào)。

  只要一个(gè)月中有几天修清净心,对于养(yǎng)生、修(xiū)行(xíng),有很大的帮(bāng)助。

  这才是(shì)十(shí)斋日(rì)真正的用意所在。

十斋日指的是哪十(shí)天?

  十(shí)斋日指(zhǐ)十(shí)个行持八斋戒的好日子,即农(nóng)历每月(yuè)之一日、八日、十(shí)四日、十五日、十(shí)八日、二十三日、二十四日(rì)、二十八日(rì)、二十九(jiǔ)日、三十日。

  六斋(zhāi)指每个(gè)月(yuè)的初(chū)八(bā)日、十四日、十五(wǔ)日、二十三日、二(èr)十九日(rì)、三(sān)十日(小(xiǎo)月(yuè)二十八日、二(èr)十九日)。

  僧众每(měi)月于此六日集(jí)会一处,布萨说戒,在家二众(zhòng)乃于(yú)此六日受持一日(rì)一(yī)夜八关斋戒,持(chí)斋布施,则令诸天欢喜,小(xiǎo)鬼(guǐ)不得(dé)其便,利益行(xíng)者。

  扩(kuò)展资料(liào):

  十斋日的典故(gù):

  佛教徒对十斋日的(de)态度经(jīng)过了由(yóu)拒斥到吸(xī)收的过程;

  在统治(zhì)者推(tuī)行十斋日(rì),以及民众修习实(shí)践的压力下,十斋日在盛唐、至(zhì)少(shǎo)是中唐时期已进(jìn)入佛(fú)教经典,至少在中唐(táng)时期已(yǐ)被(bèi)信奉者归之于佛教;

  佛(fú)教徒对十斋(zhāi)日(rì)的(de)改造(zào)使其反而取代了道教十斋日,在民众信仰生活中(zhōng)占据了主导地位;

  而将敦煌遗(yí)书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰(qià)当的,后者乃《地藏菩(pú)萨(sà)本愿经》吸收十斋(zhāi)日所产生(shēng)的结果,而(ér)它的(de)称谓,似也应以写本中用得较多(duō)的《地藏(cáng)菩萨经(jīng)十斋日》为准。

  参考资料来源:百度百科-六(liù)斋日(rì)

  参考资料来源(yuán):百度百科-每月十斋日

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛

评论

5+2=