周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

　　关于周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释以及周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么呢，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)指的是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实(shí)行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(yì)却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化(huà)的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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