还有什么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君(jūn)主制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立(lì)宪制的国家有：英(yīng写照的意思 写照是什么词性)国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

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还有什么(me)国家是君主立宪制，世(shì)界上还有几个国家(jiā)是(shì)君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大(dà)洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯(sī)威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些(xiē)君主国中，有一些是社会和(hé)技术很(hěn)进步的先进国家，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝(dì)”的君主国(guó)。

　　西(xī)班(bān)牙恢复(fù)君主(zhǔ)制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主独裁制的一(yī)种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在(zài)保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权(quán)力、实(shí)现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主立宪制国家(jiā)是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君(jūn)主立宪(xiàn)制？

　　世界上(shàng)最早有君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制特(tè)点的是赫梯族，确立君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革(gé)命，在确立议(yì)会主派森权(quán)的同时保留(liú)了君主。

　　国王开(kāi)始逐渐处于“统而不治”的(de)地位。

　　到(dào)20世(shì)纪初(chū)，欧洲所有剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假如不将教(jiào)皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依(yī)然是国家的最高领导人，但他们的(de)权力和义务或多或少受到宪(xiàn)法明(míng)确地规定。

　　君(jūn)主的(de)权力多少受(shòu)到限制，有一些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代(dài)表，而没(méi)有(yǒu)实际的权力，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都是此类例子，但(dàn)君主依然很受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很(hěn)大权力（比如组织或(huò)解散政府(fǔ)、指挥军队）的(de)君主，例如位于中欧(ōu)的列(liè)支(zhī)敦士登；君主的权(quán)力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国家的(de)代表(biǎo)者，往往前(qián)身(shēn)是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年日本昭(zhāo)和(hé)天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，则仍为现代(dài)不(bù)少资(zī)本主(zhǔ)义国家所采用，如(rú)英(yīng)国(guó)、西班(bān)牙(yá)、荷兰、比利时(shí)、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦称为二元制(zhì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指君主立宪的(de)前提下，君主权力大于议会，各(gè)种主要法令都(dōu)要经其签署，并(bìng)且常有权委(wěi)任首(shǒu)相和上议院议员，某些国家还有君权神授(shòu)色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君(jūn)主制是起(qǐ)源于近代欧(ōu)洲(zhōu)现(xiàn)代化，从政府层(céng)面看来，在(zài)有两个形式上矛盾的(de)方向同时(shí)进(jìn)行，便是(shì)民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相对的(de)自(zì)由民(mín)主的私有财产的(de)确(què)认(rèn)，在(zài)后(hò写照的意思 写照是什么词性u)世理解是因(yīn)为公民(mín)社(shè)会(huì)和理性主义发达(dá)的结(jié)果，所以可(kě)以接受政府以独立于营利事业原则外运(yùn)作，而专注于(yú)国(guó)防和(hé)外(wài)交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开始现代化的欧洲国家，为了扩张政(zhèng)府权力又为(wèi)了吸纳社会上不(bù)同的思想(xiǎng)的(de)人士(shì)，为了晋身(shēn)政府(fǔ)层面加强其运(yùn)作，于是一部分君主制国家在统一(yī)和(hé)独立的同时，编(biān)成了宪法(fǎ)成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是(shì)“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君(jūn)主制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶(táo)宛联(lián)邦(bāng)，但成熟于拿(ná)破(pò)仑时代的法兰西(xī)第一帝国(guó)，是(shì)写照的意思 写照是什么词性当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段大革命的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中(zhōng)欧洲(zhōu)推广，如德国和(hé)意大(dà)利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚(chéng)虔(qián)信仰的非欧(ōu)洲(zhōu)社会的接受，例如(rú)日本(běn)的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命(mìng)前(qián)）的伊朗。

　　但在(zài)实践上(shàng)二元君(jūn)主制，因(yīn)为无法同时兼顾君主和议(yì)会权力之争，往往沦为(wèi)了(le)第三(sān)方的(de)武装革(gé)命(mìng)或(huò)政变的牺牲品，如战(zhàn)时的(de)日本(běn)

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