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他的(de)技(jì)能有(yǒu)普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆10月26日(rì)更新后的新武(wǔ)将,他的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉醒无(wú)双-无双(shuāng)之力(lì)。

【技能(néng)】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后,司马懿备(bèi)受(shòu)重(zhòng)用,曹丕抱(bào)恙,曹真曹休(xiū)等人(rén)为独(dú)揽大(dà)权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马懿只能装病在家(jiā)暂避风头(tóu),同时思(sī)考解决困境的 *** 。再三考量,司马懿发觉:在暗流汹涌一(yī)触即发的情势(shì)下,为(wèi)了保全司马家,必须(xū)让自己对(duì)于(yú)曹魏“有用”,而面对曹(cáo)真曹休等人的再三压迫,他也对(duì)自己(j300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ǐ)一直以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑(yí)——忍可以避(bì)一时之祸,但猜忌和(hé)流言(yán)并不会因此而消退,也许随(suí)时会(huì)被激(jī)发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间,曹真曹休(xiū)在(zài)一次(cì)试(shì)探时把剑(jiàn)刺进了他的(de)右腿,为(wèi)避(bì)免被抓住把柄,他生生承受了痛苦,他(tā)因此(cǐ)醒悟,司马氏已(yǐ)到(dào)生(shēng)死存(cún)亡之刻,隐忍(rěn)似乎也已不再有(yǒu)用(yòng),自己必须变得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥似渴(kě)地阅读家族中积累的(de)战(zhàn)策古籍,并在族(zú)长的指点下找到一卷蒙(méng)尘的无字(zì)兵(bīng)书(shū),传(chuán)说兵书可现(xiàn)三千兵士,可多番研究仍未能探其(qí)奥妙(miào)。直到一名侍女无意中发现他装(zhuāng)病之(zhī)事,还将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之事(shì)告密给曹真曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪,欲(yù)以欺君(jūn)叛乱(luàn)之名羁押(yā)司马氏数百族人(rén),此刻司马懿守护司马(mǎ)氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马,将来(lái)者击溃。

他终于明白,一味(wèi)的隐忍退让(ràng)并不是解决所有问题的法则,朝(cháo)野沉浮如逆水(shuǐ)行舟(zhōu),不进(jìn)则退,有时候(hòu)适当反击(jī)、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌人(rén)的更好办法,想清楚(chǔ)这一点的司(sī)马懿在兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒后的诳诡司(sī)马懿重返朝堂(táng),一改谦(qiān)让(ràng)隐(yǐn)忍(rěn)的(de)作(zuò)风,积极作为、果敢杀伐,一(yī)时风(fēng)头(tóu)无(wú)两、权倾朝(cháo)野。他将政敌(dí)清(qīng)洗(xǐ)*,玩弄于股掌(zhǎng)之中。“圣(shèng)人不能违(wéi)时,亦不(bù)可失时”,《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观念也(yě)影响了他,根据时(shí)情(qíng)抓住机遇才能占据上风。为了司马家(jiā)能抓(zhuā)住未来可能的时机,司马懿一方面研究无(wú)字天书产生书灵的原因,希望能更(gèng)大程度为己所用,另(lìng)一方面严格培养后辈,将希望(wàng)寄托于下(xià)一代(dài)人。

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