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浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗

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马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么朝代(dài)的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马,别称浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗(chēng)马(mǎ)超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉青铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿(zī)。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实(shí)而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了古代历史文物(wù)出(chū)国(guó)展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文物局主办、中国文物报(bào)社承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行(xíng),东汉铜奔马在列。

扩展资(zī)料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

  汉(hàn)朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各(gè)种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  铜(tóng)奔(bēn)马别具(jù)一(yī)格,与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的(de)统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通(tōng)西域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗3>马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时(shí)期的(de)雕塑,又(yòu)名(míng)马超龙雀(què)。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状,显示了一(yī)种勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华(huá)民(mín)族(zú)伟大气质(zhì)的象征(zhēng)神(shén)腔。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

  汉(hàn)代(dài)社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随(suí)葬,视(shì)马为财(cái)富的(de)象征。

  汉代的车(chē)马(mǎ)出行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)和出行图(tú)在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独特的(de)作用。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动等(děng)方面。

  马(mǎ)在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

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