赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些(xiē)人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完了(le)上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的(de)话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一做(zuò)解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸(shī)人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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