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非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是(shì)什(shén)么(me)

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於(yú)北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗p>

　　2、符(fú)合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练(liàn)实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的(de)果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子(zi)往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他(tā)。

　　有人(rén)对惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌(huāng)起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定(dìng)因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰(fēng)富，语言运(yùn)用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗　代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子(zi)

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