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　　《自相矛盾》选自《韩非子》一书(shū)。

　　《韩非子》是法(fǎ)家学派的代表著(zhù)作，共二(èr)十卷。<功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思/p>

　　韩非（约公元前280～233年），后人(rén)称韩非(fēi)子或韩子，战国时期(qī)韩国人，为韩(hán)国公子(zi)，与(yǔ)李斯同学(xué)于荀子，喜好刑(xíng)名(míng)法(fǎ)术(shù)之学(xué)，为法家学派代表人(rén)物。

　　原文(wén)：楚人有鬻(yù)盾与(yǔ)矛者，誉之曰(yuē)：“吾盾(dùn)之(zhī)坚(jiān功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)，物莫能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不(bù)陷也。

　　”或(huò)曰(yuē)：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能(néng)应也(yě)。

　　众皆笑之。

　　夫不可(kě)陷之(zhī)盾(dùn)与无不陷(xiàn)之矛(máo)，不可同世而(ér)立。

　　译(yì)文：在战国时期，楚(chǔ)国有个卖(mài)矛和盾的人(rén)，他(tā)先夸耀自己的(de)盾很坚硬，说：“无(wú)论用什么东(dōng)西(xī)都无(wú)法破坏它！”然后，他又夸耀自己(jǐ)的矛(máo)很锐利，说：“无论什么(me)东西都能被(bèi)它破(pò)坏(huài)！”，市场上的人质问他：“如果用(yòng)你(nǐ)的矛去(qù)刺(cì)你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人嘲笑(xiào)他。

　　无(wú)法被(bèi)刺(cì)穿(chuān)的(de)盾牌和能刺破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。

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