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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个(gè),世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人(rén)不包括谁

  世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人包(bāo)括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā),杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁(suì)时(shí),他提出了日心说,否定了教会的(de)权(quán)威(wēi),改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对(duì)自(zì)身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的观察和计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希(xī)农城,十(shí)几岁后,拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期(qī)间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学,用(yòng)了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第二部(bù),虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

  但不(bù)久国王死去,小说(shuō)又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直(zhí)至1550年才获准回到法没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课国。

  回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家,全(quán)世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌,举着他(tā)的(de)旗帜前(qián)进的。

  歌(gē)德(dé)说:“我读到他(tā)的第一页.就使我一生都属于(yú)他了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下(xià)来(lái)的(de)盲(máng)人,一(yī)只奇异的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占的(de)位(wèi)置(zhì)也(yě)是独一无二的,没有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作中(zhōng),仅(jǐn)以数(shù)量来说,引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究过(guò)程中从始至(z没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课hì)终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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