祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智(z韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股hì)勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股24px;'>韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股常是(shì)由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时(shí)期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后(hòu)对(duì)照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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