开学报道(dào)还是报到，开(kāi)学报道(dào)和(hé)开学(xué)报到的区别是开学是用(yòng)“报到”的。

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开学报道还是报(bào)到，开学报道和开学(xué)报到的区别(bié)

　　因为(wèi)“报道”是利用某种工(gōng)具(jù)对某事或物进行(xíng)解释(shì)说明(míng)，使(shǐ)人们清晰了解。

　　“报到”通常(cháng)指的是参加(jiā)会议的(de)人到达会(huì)场办理的手(shǒu)续，或(huò)者告知(zhī)自己到了，因此开学(xué)用“报(bào)到”比(bǐ)较(jiào)合适。

　　报道和报到的区别(bié)有：意思不同、使用场(chǎng)合不同、两者词性(xìng)不同(tóng)、近义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道(dào)：用书面或广播、电视形式发表的新闻稿(g承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ǎo)。

　　例句：新(xīn)闻报道(dào)必(bì)须真实，不许(xǔ)有半点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织(zhī)报告自己已经(jīng)来(lái)到。

　　例句：新(xīn)生报(bào)到(dào)意思说准备在这个(gè)学校(xiào)上学(xué)的学生来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报道是(shì)向人群(qún)、向社会通报情(qíng)况，其内容(róng)广泛受体(tǐ)较众，影响较大，知晓率(lǜ)较高。

　　例句：报(bào)刊上常有(yǒu)不明飞行物的报道，我对这件(jiàn)事半信半(bàn)疑。

　　2、报到：报到是向某个(gè)人或某(mǒu)个单(dān)位报告你已到(dào)达指定现场，内容是单一的，相对来说，其(qí)范围和(hé)影响(xiǎng)都比较小(xiǎo)。

　　例句：我当初(chū)来(lái)此(cǐ)报到时(shí)，人地(dì)生疏，形单影只，生(shēng)活(huó)颇感寂寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道：有多种词性(xìng)，可(kě)以(yǐ)作为(wèi)动(dòng)词(cí)、名词，适用于不同(tóng)的语(yǔ)境。

　　例句：对社会上的丑恶(è)现(xiàn)象，新闻报道给予了有力的鞭(biān)挞。

　　2、报(bào)到：只作为动词，语境(jìng)单一。

　　例句：我来报到了，贝格(gé)欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表现出更加恭(gōng)敬(jìng)和得意的样子了。

　　四、近(jìn)义词不同(tóng)。

　　1、报道：报道的近义词可以同报导，均是指(zhǐ)对新闻等(děng)的报告(gào)传播。

　　例句(jù)：看了(le)一篇(piān)新(xīn)闻报(bào)道后，脑子里第一反应(yīng)就是我要听到你的(de)声音(yīn)，让(ràng)我知道现(xiàn)在的你(nǐ)安然无恙(yàng)。

　　2、报到：而(ér)报到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览会参观的人都必须先到总服务台(tái)报到。

开(kāi)学是报道还是(shì)报到 二(èr)者的区别承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思>

　　 开学报到(dào)。

　　报道(dào)和报(bào)到两者意思不同(tóng)、词性不同、近义词不同、所用对象(xiàng)不同。

　　

是报道还是报到的不同

　　 1、两者(zhě)意(yì)思不同(tóng)

　　 报道：利用(yòng)某种工具对某事(shì)或物进行解释说明，使人(rén)们清楚了解。

　　报(bào)到：通常指(zhǐ)的是参(cān)加会议的人到达会场办(bàn)理的手(shǒu)续,或者告知自己到了。

　　 2、两者(zhě)词性不同

　　 报道有多种词性，可(kě)以作为(wèi)动词、名词，适用(yòng)于不同的语境。

　　而报到只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近(jìn)义词(cí)可(kě)以同报导，均是指(zhǐ)对(duì)新(xīn)闻等的报告传播(bō)。

　　而报到没有近义词。

学生(shēng)报到是什(shén)么意(yì)思

　　 “学生承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思报到”的意陆喊(hǎn)缺思(sī)是(shì)学生去(qù)新学校办的手续，告知自己到了。

　　 报(bào)到，读(dú)音bào dào，汉(hàn)语成(chéng)语，向组织报告自己已经来到：新生今天开始(shǐ)。

　　出自宋 文莹 《玉壶清(qīng)话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报(bào)到，未刻方出中书(shū)，会早辩岁大热，特渗虚许公(gōng)(赵普)纔(cái)午归第(dì)，遂为永制(zhì)。

　　”

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