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念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时(shí)间的(de)久远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才(cái)能(néng)的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常常提(tí)出(chū)批评意见，不(bù)为武则(zé)天(tiān)采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这使他心(xīn)情非(fēi)常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天(tiān)元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听(tīng)，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书(shū)论政(zhèng)得到女皇(huáng)武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务(wù)颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪(hóng)县令罗(luó)织(zhī)罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表性(xìng)的有《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集(jí)校注(zhù)》。

念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一(yī)句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不(bù)见后(hòu)世求才的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己(jǐ)“生不逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声(shēng)人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能(néng)不感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆匆，短短(中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机duǎn)的几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以(yǐ)引出及时行乐(lè)的颓废思(sī)想，也可以引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己有(yǒu)限的(de)一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也(yě)正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气(qì)，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流(liú)下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而(ér)生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变(biàn)化(huà)的音(yīn)节，更(gèng)增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作(zuò)一(yī)字(zì)描写，而只是登(dēng)台的感慨(kǎi)，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚(gāng)健(jiàn)，是具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更(gèng)加鲜亮(liàng)感(gǎn)人。

　　全(quán)诗(shī)语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句，却在人(rén)们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的(de)前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之(zhī)长(zhǎng)勤。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句即从此(cǐ)化出，然而意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是(shì)其客观意义(yì)却远远超越(yuè)了(le)他(tā)自身以至他所处的中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机(de)时代(dài)的范围，带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感(gǎn)伤情绪(xù)，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和(hé)人生的执(zhí)着追求中产生的(de)喟叹

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