每(měi)次(cì)大家(jiā)一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的(de)时(shí)候心里面都(dōu)会莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是(shì)什么(me)意思，对于这(zhè)方面的知识我们(men)该了(le)解的该(gāi)是要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以(yǐ)为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼(màn)童(tóng)和小鬼的(de)区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字(zì)就(jiù)知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的(de)就是(shì)小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可(kě)是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有(yǒu)着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说(shuō)就分不(bù)太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼童到底有(yǒu)什么(me)差别(bié)。

养小鬼(guǐ)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎就(jiù)是在(zài)泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可能(néng)比较(jiào)关注明星动态(tài)的网友听说过这种东(dōng)西，据说(shuō)好多(duō)明星(xīng)为(wèi)了让自己(jǐ)事业(yè)发展更好，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个(gè)月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售在各个地方(fāng)，说白了这是一种非常(cháng)残忍的(de)迷信愚昧行(xíng)为，而(ér)且并不见得一定就(jiù)有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的(de)还(hái)有(yǒu)古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉(jué)得古曼童和(hé)养小鬼是(shì)一种东西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰国(guó)流传了(le)数百(bǎi)年，是(shì)当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经(jīng)常供养古曼童来达到消灾解难(nán)，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意的(de)泰(tài)国(guó)人专(zhuān)门供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴(yīng)儿的尸体制(zhì)作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作(zuò)需要拥有严(yán)谨的(de)态度，制作师父静坐止观(guān)的高(gāo)深功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次(cì)元(yuán)空间(jiān)将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童，古曼(màn)童(tóng)也(yě)必须要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积(jī)功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很多(duō)无(wú)良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的(de)高僧出手，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行(xíng)，并且(qiě)还要以(yǐ)慈悲心作为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们来达到的目的也(yě)会截然想法，既(jì)然如此古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可能会是一(yī)种东西呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎