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马踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的作品，马踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

　　东(dōng)汉(hàn)铜奔马，别(bié)称马(mǎ)超龙雀(què)、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等(děng)，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长(zhǎng)45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具(jù)风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文(wén)物出国展(zhǎn)，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展在河(hé)南博物院举行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和(hé)农(nóng)业生产畜力(lì)。

　　汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是(shì)常(cháng)见题材。

　　铜(tóng)奔(bēn)马别具一格(gé)，与其他车马相互衬(chèn)托，体现(xiàn)了(le)墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器(qì)的(de)普遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆域(yù)，通(tōng)西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根(gēn)据河西汉(hàn)简的记(jì)载：马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派(pài)人(rén)到西(xī)域求(qiú)乌孙(sūn)马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么(me)时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又名(míng)马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健精(jīng)美(měi)，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大气质(zhì)的象征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的车马(mǎ)出(chū)行(xíng)仪(yí)仗队和出(chū)行(xíng)图在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他(taj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么ā)车马相(xiāng)互衬托(tuō)，体(tǐ)现了墓(mù)葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域(yù)，设河(hé)西四(sì)郡，马发挥了(le)独特的(de)作用。

　　马被广泛地用于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长城(chéng)防御(yù)、军事行(xíng)动(dòng)等方(fāng)面。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

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