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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔(bēn)马等,为东汉青铜器,1969年10月(yuè)出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出(chū)国展,在(zài)英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办(bàn)、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院举行,东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓(yù)意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政府(fǔ)给马立(lì)“口籍”,武帝(dì)作(zuò)《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富的象征。

  汉(hàn)代的(de)“车(chē)马出(chū)行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画(huà)像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

  铜奔(bēn)马别(bié)具(jù)一格,与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的(de)统一(yī)。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和(hé)亲等方(fāng)面(miàn)。

  史料记载(zài),汉(hàn)武帝(dì)曾三次派人(rén)到西(xī)域求(qiú)乌孙(sūn)马,马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期(qī)的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆,是甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng),显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是(shì)中华(huá)民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力(lì)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视(shì)马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的车马出行(xíng)仪仗队(duì)和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉(hàn)代通西域(yù),设河(hé)西四(sì)郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方面。

  马在汉代可谓热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭战功(gōng)赫赫(hè),功绩卓著。

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