成大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思是这句话的意思为(wèi)：必定要先(xiān)使他的内(nèi)心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳(láo)累的(de)。

　　关于成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思以及成大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意(yì)思，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思(sī),苦是什么(me)意思(sī)，天(tiān)降斯人于(yú)大任也必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

成大事(shì)者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事者必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子(zi)的《生(shēng)于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐(lè)》，这(zhè)是一篇论证严密、雄辩(biàn)有力的说理散文(wén)。

　　作者先列举(jǔ)六位经过(guò)贫(pín)困(kùn)、挫(cuò)折的磨炼而(ér)终于担当大任的人的事例，证(zhèng)明忧患(huàn)可以(yǐ)激励人(rén)奋发(fā)有为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故天将降大任于是人也，必先(xiān)苦其心志(zhì)，劳其(qí)筋(jīn)骨，饿其(qí)体(tǐ)肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心(xīn)忍性(xìng)，曾益其所不(bù)能。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于(yú)心(xīn)，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作(zuò)之(zhī)中被起用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中(zhōng)被起(qǐ)用，管夷吾(wú)被从狱(yù)官手里救(jiù)出来(lái)并受到任用，孙叔(shū)敖从海(hǎi)滨隐居的地(dì)方(fāng)被起用(yòng)，百里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎买回来(lái)并(bìng)被起用。

　　所以上(shàng)天(tiān)要把重任降临在某人的身(shēn)上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致肌(jī)肤消(xiāo)瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始(shǐ)的行动，这(zhè)样(yàng)来使他的(de)心(xīn)灵受到震撼，使他(tā)的性(xìng)情坚(jiān)忍(rěn)起来(lái)，增加他所(suǒ)不具备的能力。

　　人(rén)常常犯错(cuò)，然(rán)后才(cái)能(néng)改正；

　　内心忧困(kùn)，思想阻塞(sāi)，然后(hòu)才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在(zài)脸色上，表达在声(shēng)音中，然后才能(néng)被人了解。

　　一个(gè)国家(jiā)，在内如(rú)果没有坚守法度的大臣和足以辅佐(zuǒ)君(jūn)王的贤士，在外没有(yǒu)与(yǔ)之匹敌(dí)的(de)邻国和来自(zì)外国的(de)祸患，就(jiù)常常会(huì)有(yǒu)覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害(hài)足以使(shǐ)人生存，安逸(yì)享乐(lè)足以使(shǐ)人灭亡的道理了。

干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意(yì)思是想要做成(chéng)大事(shì)情，必须要(yào)付出极大的(de)心血和努(nǔ)力。

　　根(gēn)据(jù)查询相关信息显示，这句话强调了成功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉人们(men)只有(yǒu)经过长(zhǎng)时(shí)间的心渣肆理和身体上的训练和(hé)磨(mó)练，才能够取(qǔ)得成(chéng)功。

　　提(tí)醒人们，成(chéng)功毕芦不是一蹴而就的，需要经(jīng)过坚持不懈(xiè)的努力和付出，不(bù)断积累经(jīng)验和提(tí)升(shēng)自己(jǐ)的能力，才能如数轿够在(zài)竞争激烈的社(shè)会中立足并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思是这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思为：必(bì)定要(yào)先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累(lèi)的。

　　关于成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思以及(jí)成大事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯(sī)人于大任也必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

成大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患(huàn)，死于(yú)安(ān)乐》，这是(shì)一(yī)篇论(lùn)证(zhèng)严密、雄辩有(yǒu)力的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而终于担当大任(rèn)的人(rén)的(de)事例，证明忧患可以激(jī)励人奋发有为(wèi)，磨(mó)难(nán)可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举(jǔ)于版筑之间，胶鬲(gé)举于(yú)鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔敖举于(yú)海，百里奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故(gù)天将降(jiàng)大任于是人也，必先(xiān)苦(kǔ)其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤(fū)，空(kōng)乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱其所为(wèi)，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻(yù)。

　　入则(zé)无(wú)法家(jiā)拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患(huàn)而(ér)死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之中被起用，傅(fù)说从筑墙(qiáng)的劳作之(zhī)中被起(qǐ)用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被从(cóng)狱官(guān)手里(lǐ)救出(chū)来并受(shòu)到任用(yòng)，孙叔敖(áo)从海(hǎi)滨(bīn)隐(yǐn)居的地(dì)方被起用，百里奚被(bèi)从奴(nú)隶(lì)集市里赎买回(huí)来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重任降临在某人(rén)的(de)身上，必定要先(xiān)使他的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳(láo)累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以(yǐ)致肌(jī)肤消瘦，使他(tā)受贫困(kùn)之(zhī)苦，扰乱其人业已开始的(de)行动，这样(yàng)来使他的(de)心灵受到震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性(xìng)情坚忍起来，增加他所不具(jù)公元1世纪公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代备的能力。

　　人常(cháng)常犯错，然后才(cái)能改(gǎi)正；

　　内心(xīn)忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内如果(guǒ)没(méi)有坚守法度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐君王的贤(xián)士，在外没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来自外(wài)国的祸患，就(jiù)常常(cháng)会(huì)有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁患害足以(yǐ)使人(rén)生存，安逸享乐足以使人(rén)灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)

　　干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想要(yào)做成大事情，必(bì)须要(yào)付出(chū)极大的心血和努力(lì)。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示，这句话(huà)强调了成功背后(hòu)的辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆理和身体上的训练和(hé)磨(mó)练，才能够取得(dé)成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力(lì)和(hé)付出，不(bù)断积累经验和提升自己(jǐ)的(de)能力，才(cái)能(néng)如(rú)数(shù)轿够在竞争(zhēng)激烈的社会(huì)中立足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代