胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事的。

　　关于胡服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么(me)以(yǐ)及胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)50字，胡服骑射的故事告诉我们什么，胡服(fú)骑射的启示是(shì)什么，胡服骑(qí)射的历史故(gù)事(shì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译(zài)国势(shì)衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵(zhào)国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译治理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译