无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼yú)无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。<劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼/p>

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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