作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实(shí)地(dì)记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国n是正极还是负极，L是正极还是负极牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料n是正极还是负极，L是正极还是负极来源：百度百科-许地山

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