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无功不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一句(jù)该(gāi)怎(zěn)么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄(lù)”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君(jūn)，完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的(de)，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的(de)收入(rù)，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

　　”500万越南盾是多少人民币，1人民币=曾子没有接(jiē)受(shòu)，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(wú)德(dé)不(bù)受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有(yǒu)功劳(láo)就不(bù)能得到报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝(dì)王列山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静(jìn500万越南盾是多少人民币，1人民币=g)无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传(chuán)承人物。

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