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然则(zé)全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然(rán)则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然(rán)这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗果得于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地(dì)下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而(ér)能得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则(zé)全(quán)国之事(shì)中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据(jù)某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的(de)自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思想划着(zhe)几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从(cóng)书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套(tào)理论或许能让世人暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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