无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听(tīng)话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足(zú)音(yīn)节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日(rì)行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前(qián)面有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当(直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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