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越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》

越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

  关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī),大(dà)漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思,长(zhǎng)河落日圆的出处(chù),长河(hé)落日圆上一句是等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí):

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长官称都(dōu)护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【名越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”解(jiě)析越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān);在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视(shì)野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ),实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí),确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān),此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人,副(fù)都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子,这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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