四大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派(pài)有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派的。关于(yú)四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些以及四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些人，四大哲学(xué)流派有哪些特(tè)点，四大哲学流派包括哪些，六大(dà)哲学流派，哲学(xué)的四大派别(bié)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

四大哲学流派是什么意思(sī)

　　四大哲(zhé)学流派(pài)意思如下：

　　1、马克思主义哲学(xué)

　　马克思(sī)主义哲学的(de)伟大之处是它的辩证思维(wéi)方式(shì)和实践的观点。全(quán)面辩(biàn)证的思维，可以(yǐ)避免片面和(hé)偏激(jī)。生(shēng)活(huó)实(shí)践的观点使(shǐ)哲学(xué)具有(yǒu)活力。马克(kè)思指出了当代哲(zhé)学(xué)发(fā)展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主义哲学强调，哲学(xué)要(yào)以人为(wèi)中心，关(guān)注人的问(wèn)题。它主张(zhāng)，哲(zhé)学(xué)是人的(de)哲学，而不应宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(yīng)成为脱离人的现(xiàn)实生活和实践经(jīng)验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文(wén)化(huà)要(yào)重视(shì)人，尊重人，维护人的权利。它反对(duì)束缚人的文化，维护人的真实(shí)存在，主张充分发挥(huī)人的生命力和创造力。这种人(rén)道主(zhǔ)义的价(jià)值观非常重要(yào)。人本主义哲学(xué)对人的非理性的研究，意义重大(dà)，深化了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学主义哲学(xué)在理论的结构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得(dé)了重(zhòng)大成果，开辟了语(yǔ)言哲学的新(xīn)领域(yù)。它要求哲学思(sī)维严谨、科学(xué)，要求哲学(xué)语(yǔ)言准(zhǔn)确、规范。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑分(fēn)析和语(yǔ)言(yán)分析，重视哲学理论的逻辑证明(míng)和经验证实(shí)。

　　4、后(hòu)现代主义哲学(xué)

　　后现代(dài)主(zhǔ)义(yì)哲学重视实践，强调人(rén)应由观察者，变为参(cān)与者(zhě)。它强(qiáng)调世(shì)界的多样性、多元性(xìng)，容纳一切思想，容纳一切方法，强(qiáng)调人们在认识世界时(shí)，要站在不同的视角、不同的角度去观察。

四大(dà)哲学流派有哪些

　　是(shì)四(sì)大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派。犬(quǎn)儒主义学(xué)派，普遍(biàn)认(rèn)为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯(sī)泰尼创立的，另一人物第(dì)欧根尼（公元前(qián)404－公元前323）则因为住(zhù)在(zài)木桶里的怪异行(xíng)为而成为更(gèng)有名(míng)的(de)犬儒主义者。犬(quǎn)儒学派(pài)的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉图(tú)学(xué)派，代表人物是(shì)柏拉图，而新柏拉图学派则是(shì)公(gōng)元3～6世纪流行(xíng)于古罗马的唯(wéi)心主(zhǔ)义哲学(xué)流派。开创者是亚历(lì)山大里亚的阿(ā)蒙尼阿(ā)·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲(zhé)学(xué)学派，斯(sī)多葛派认(rèn)为世界(jiè)理性(xìng)决定事物的发展变(biàn)化。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世界的(de)主(zhǔ)宰，个人只不过是(shì)神的整体中的一(yī)分(fēn)子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)认为(wèi)并(bìng)宣扬人死魂灭(miè)，这是人类思想史(shǐ)上的一大(dà)进步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福(fú)。但(dàn)他们所主张的快乐决(jué)非肉欲物质(zhì)享受之(zhī)乐(lè)，而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方(fāng)哲(zhé)学(xué)流派是指(zhǐ)马克思主义(yì)哲学产(chǎn)生(shēng)以后(hòu)西方(fāng)流行的各(gè)种(zhǒng)哲(zhé)学派(pài)别(bié)，是近代西(xī)方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义(yì)）与人(rén)本主义(yì)（非理性主(zhǔ)义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科学主(zhǔ)义哲学思(sī)潮渊源于近代(dài)英(yīng)国的经(jīng)验(yàn)主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科(kē)学(xué)的哲学问题(tí)。

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲学思潮(cháo)开始出现于十九世纪三十年代，第一代是(shì)孔德的实证主义；流行于十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义(yì)的(de)后裔，是(shì)现代科学主义哲学思潮(cháo)的(de)第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实(shí)证主(zhǔ)义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义(yì)的(de)第三代；从二(èr)十世纪五(wǔ)十(shí)年(nián)代到(dào)六十年代，一(yī)度代替(tì)逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义而兴(xīng)起的是波普尔的批判理性主义；自二(èr)十世纪六十年代以后(hòu)，波普尔(ěr)的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代(dài)之(zhī)而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义(yì)或科学(xué)哲学的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表人(rén)物(wù)为前(qián)苏格拉底哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次(cì)提出的。

　　唯(wéi)我论认(rèn)为一个人只能知(zhī)道(dào)自己的存在(zài)，而头脑之(zhī)外的任何(hé)东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即使外(wài)部有(yǒu)东西，也无法知道，即使对它有所了解，关于(yú)它(tā)知识也无法与他人(rén)交流。

　　一(yī)件事(shì)物对一(yī)个人来说(shuō)是真(zhēn)的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我论经常与虚(xū)无主义和(hé)唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏(bǎi)拉图(tú)和笛卡尔补充。

决定(dìng)论(lùn)

　　决定论认为每一个事件，包括人类的认知(zhī)和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的先前事(shì)件决(jué)定。

　　决定论(lùn)有多种(zhǒng)形式，例如神学决定论，基因决定(dìng)论，环(huán)境决定论，神秘主义决(jué)定论。

　　神秘(mì)主义决定论认为一切(qiè)都是由(yóu)某种力量控制(zhì)决定的，人类没有自由意志可(kě)言(yán)。

功利主(zhǔ)义

　　功利主义者不(bù)满意总比猪满意好，苏(sū)格拉底不满(mǎn)意总(zǒng)比傻瓜满(mǎn)意(yì)好(hǎo)——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学家约(yuē)翰(hàn)·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主义是一种伦理学(xué)说，功(gōng)利主义认(rèn)为一种行为的道(dào)德价值取决(jué)于对整(zhěng)体(tǐ)的贡(gòng)献(xiàn)，即为了大多(duō)数(shù)人的幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即意味着某(mǒu)种行(xíng)为的道(dào)德价值完全取决于这种行为的(de)结果。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利主义代表人物(wù)边沁提出了善的理论，他宣称善是给大多数人(rén)带(dài)来最大(dà)幸(xìng)福的东西。

古希腊早期自(zì)然哲(zhé)学四大(dà)学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)宣扬无(wú)神论(lùn)，认为(wèi)人死魂灭，这(zhè)是人类(lèi)思想史上的一大(dà)进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他(tā)们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的心灵(líng)宁静之(zhī)乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活简朴而又节制(zhì)，目的就是要抵制奢(shē)侈(chǐ)生活(huó)对(duì)一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认任何事物有美与丑、正(zhèng)当(dāng)与不(bù)正当之分，否(fǒu)定美的认(rèn)识与艺(yì)术认识(shí)的任何(hé)客观(guān)性。

　　认为(wèi)建立在(zài)传统(tǒng)习惯基础上的美(měi)与丑的判断与(yǔ)真理无(wú)关。

　　反对古希腊罗马以来(lái)关(guān)于艺术具(jù)有教育作用、净(jìng)化作用(yòng)的观点，认为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世界理性(xìng)决定事物的发(fā)展变化。

　　所谓(wèi)"世(shì)界(jiè)理性"，就是神性，它是世(shì)界的主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派(pài)是(shì)唯心主义(yì)的。

　　在(zài)社会生活中，斯多(duō)葛(gé)派强调顺从天(tiān)命，要安于自己(jǐ)在社会(huì)中所处(chù)的(de)地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打破(pò)了(le)希腊人和野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣(xuān)扬人类是一个(gè)整体，只应有(yǒu)一个(gè)国家，一种公民，即(jí)宇宙公民。

　　而这个国家也应(yīng)由智慧的君主来宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(lái)统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一(yī)种源自物(wù)质，另外一种(zhǒng)是精(jīng)神(shén)。

　　精神上的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

　　认为人类(lèi)社(shè)会不(bù)公产生的本身不是(shì)阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女与父(fù)母关系(xì)的(de)确立，丈夫和妻子对对(duì)方(fāng)的唯一(yī)认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对(duì)性是一切贪(tān)婪的根(gēn)源，导致了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德(dé)哲(zhé)学的重要阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代(dài)对道德的思考始于公元前6世(shì)纪的第一批(pī)古(gǔ)希腊思(sī)想家，终于一千年(nián)之(zhī)后的(de)基督教思想盛(shèng)行的5世纪。

　　传(chuán)统将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段。

　　第一个阶段(duàn)叫(jiào)做前(qián)苏(sū)格拉底时期，主要(yào)包括德(dé)谟克(kè)利(lì)特和智者学派的思想，提出自然与(yǔ)法律的对立。

　　这一时期有关伦理(lǐ)道德(dé)的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而(ér)存在(zài)（事实(shí)上，这些作者(zhě)们是与苏格拉底同时代(dài)的(de)人，却很不恰当地被划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚(yà)里士多德。

　　事实(shí)上，这三(sān)位哲学家之间的联系十(shí)分紧密：柏拉(lā)图是苏格拉(lā)底(dǐ)的朋友和信徒，而亚(yà)里士多(duō)德则在(zài)柏(bǎi)拉图学园学习了很长时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化哲(zhé)学(xué)，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀(huái)疑(yí)学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思(sī)想之所以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人的致力发展有关。

　　比如斯多(duō)葛学派的主要著作就是由塞(sāi)内卡和(hé)马克·奥(ào)勒留在克里(lǐ)西波斯和芝诺创立该(gāi)学派(pài)的六个(gè)世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科(kē)-怀疑学派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学(xué)网-古(gǔ)希腊人如何回答我们(men)的道(dào)德困境

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