七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日(拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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