什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括层(céng)层(céng)递(dì)进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是(shì)一种精(jīng)神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还(hái)是实(shí)现自身发展方面都居于(yú)核心地位或(huò)支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求(qiú)人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改(gǎi)善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方(fāng)面、多层(céng)次的(de)需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层(céng)面的需要(yào)，更关(guān)心人精(jīng)神文化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满足人的(de)生存需要、享受需要，更(g102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码èng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力强制的(de)发展;是(shì)各方面(miàn)素质都得102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码到较好的发展或达到一定水平的发展;是(shì)在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身(shēn)存(cún)在(zài)的价(jià)值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而(ér)非外在(zài)，因此(cǐ)，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的(de)基本存在方式，社会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生活水平(píng)得到了极(jí)大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们(men)带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的(de)实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一(yī)方面是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会(huì)所能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精神塑(sù)造人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最(zuì)重要的(de)宣传途(tú)径(jìng)和最常见(jiàn)的文化(huà)载体(tǐ)，应当(dāng)担负(fù)起历(lì)史的重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注(zhù)又(yòu)将深化(huà)新闻(wén)主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报(bào)道(dào)赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广阔(kuò)的(de)天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一(yī)点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关(guān)怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提(tí)出，体现了执政(zhèng)党对人的(de)关(guān)怀、社会对(duì)人(rén)的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的感(gǎn)受(shòu)，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人(rén)文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的(de)生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的(de)生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神(shén)在西周初(chū)期就已经初见端倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国(guó)文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指人(rén)际(jì)间相互关系(xì)准则。

　　在(zài)中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人(rén)之(zhī)间的(de)关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码在处世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面(miàn)做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文化(huà)开辟了一(yī)条远神(shén)而近(jìn)人的人文主义(yì)道路。

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