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擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。