草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意(yì)思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出(chū)自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是(shì)指(zhǐ)美好的(de)人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高de)芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而(ér)受到感(gǎn)召(zhào)，改(gǎi)变(biàn)自己的(de)品质。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美人，品质(zhì)本(běn)身就(jiù)是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了(le)荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明(míng)的(de)时代才(cái)能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了(le)自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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