京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)腰围63是多少尺码，腰围6腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码3是多大尺码下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人(rén)物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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