双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所(suǒ)谓双修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上(shàng)却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么说中提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达(dá)到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就(jiù)是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很(hěn)正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而(ér)且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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