盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的(de)杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变(biàn)迁，人们(men)的审美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显(xiǎn)区(qū)分(fēn)，在(zài)人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异(yì)域(yù)风情不仅仅局(jú)限于海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个地(dì)方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女(nǚ)星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什(shén)么不(bù)可言(yán)说(shuō)的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么看(kàn)待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因为(wèi)这里是个多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑(gū)娘心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗因从小生长的环境和接受的(de)文化(huà)教(jiào)育，不同程(chéng)度(dù)上都有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗(sú)会(huì)让(ràng)这(zhè)些男性无(wú)法适应，也不(bù)是(shì)所有(yǒu)人都能(néng)接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素(sù)食(shí)主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可(kě)或(huò)缺的(de)食物，它(tā)们通常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆在(zài)了(le)主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日三餐(cān)意见(jiàn)不合(hé)，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大，也不利心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因素还是文化(huà)差异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地区(qū)与地区(qū)之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的(de)事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时间(jiān)内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大(dà)多数(shù)父母也不希望自己看着长大(dà)的女(nǚ)儿(ér)嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也摸不(bù)着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的(de)适(shì)应能力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一关(gu心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗ān)。

虽(suī)说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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