释(shì)明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话(huà)，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出(chū)家的(de)，可(kě)是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是他这个(gè)样子(zi)，好多人说(shuō)看(kàn)到他的(de)容颜就觉得特别的(de)庄严，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我(wǒ)们(men)印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读(dú)佛学院的高阶学(xué)识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的(de)孩子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去(qù)守青灯呢(ne)，释(shì)明心(xīn)的(de)父母(mǔ)一(yī)开始也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了(le)，这才有了释(shì)明心在妙(miào)智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去三公里是多少米，三公里是多少米过印度(dù)佛(fú)国(guó)，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化(huà)上有(yǒu)了更(gèng)深入的(de)考量，好多(duō)人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做了好多善事(shì)的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随(suí)着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人(rén)也有了与时(shí)俱进(jìn)的(de)脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里(lǐ)所(suǒ)想的(de)传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类(lèi)事(shì)情(qíng)释明(míng)心也(yě)是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处(chù)理任何问(wèn)题(tí)。

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