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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性
助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。
例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动体(tǐ);
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn);
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么(me)意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性,一般不(bù)必译(yì)出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称。
译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知(zhī)之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可(kě)不(bù)译。
如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。
用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。
用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。
译(yì)时也可省(shěng)去。
如: 师道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无(wú)义(yì),译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思
之(zhī)
一、代(dài)词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”
①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng),战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译(yì)事物名称。
①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。
(《愚(yú)公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词(cí),提(tí)前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。
其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。
(周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情(qíng),得无(wú)异(yì)乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):忘记了路的(de)远近(jìn)。
⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。
④大道之行(xíng)也(yě)。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。
不必(bì)译(yì)出(chū)。
例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。
这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调(diào)定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译(yì):日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。
例(lì)如: ①具(jù)答之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动。
之:它(tā),代指(zhǐ)窗户(hù)。
2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花(huā)源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。
三、作(zuò)动词用(yòng),相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。
可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用作动词也是有规律可循(xún)的。
动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣(qù)。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助(zhù)词。
用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含(h在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动án)义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的(de)标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了