第一(yī)次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做(zuò)出的预(yù)言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确(què)了(le)，连对方(fāng)说的(de)是什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市某(mǒu)一(yī)日(rì)的早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面是明(míng)太祖咬了一口的(de)烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的(de)能力(lì)非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时(shí)的(de)明(míng)太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代(dài)人(rén)无一(yī)不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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