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事与(yǔ)愿违(wéi)是什么意思
事与愿违是事情的发展与愿望相反的意思的(de)。
意思(sī):事情的发(fā)展与(yǔ)愿望(wàng)相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与(yǔ)愿望相反。指(zhǐ)原来打(dǎ)算做的事没能做到。
出(chū)自(zì):三(sān)国魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗(shī):“事与愿违,遘(gòu)兹淹(yān)留。”
译文:现实中(zhōng)发生的事情与自己的意愿相违背,遇(yù)到此事我逗留下(xià)来(lái)。
语法:主谓(wèi)式;作谓(wèi)语、定(dìng)语(yǔ);含贬义
近义(yì)词:适得其反、救(jiù)经引足、壮志未(wèi)酬、大失所(suǒ)望。
反(fǎn)义(yì)词:天(tiān)从人愿、如愿(yuàn)以偿(cháng)、吉祥如意、得(dé)心(xīn)应手、万(wàn)事(shì)亨通(tōng)、称心如(rú)意(yì)、从(cóng)心所欲、径(jìng)情直(zhí)遂(suì)、称心满意。
事与(yǔ)愿违(wéi)下一句是什么
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊(diào)影自(zì)怜的。
事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)下一句(jù):俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自(zì)怜。
原文
雨中(zhōng)花 仆(pū)自幼刻意(yì)林壑,不耐(nài)俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘(chéng)高履危(wēi),动(dòng)辄有畏。
道逢达官(guān)稠人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往(wǎng)率情任(rèn)实,不留(liú)机心。
自惟至熟,使(shǐ)之久与(yǔ)世接,所谓不有(yǒu)外难,当有内病,故谋(móu)为早退闲居之乐。
长大以来,遭(zāo)时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马(mǎ)间(jiān),违己交病,不堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方,殊(shū)未见(jiàn)会心处(chù)。
闻(wén)山阳(yáng)间,魏晋诸贤故居,风(fēng)气清和,水竹葱。
方今(jīn)天壤(rǎng)间(jiān),盖第一胜绝(jué)之境,有意卜筑於(yú)斯,雅咏玄虚,不谈世(shì)事,起其(qí)流风遗(yí)躅。
故自丙辰丁巳以来,三求官(guān)河内(nèi),经营三径,遂(suì)将终焉。
事与愿违(wéi),俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜。
然而触於(yú)事物,感今怀昔,考其见於赋咏(yǒng)者,实未(wèi)始一日而忘。
李君不愚,作掾天台,出(chū)佐(zuǒ)是郡,因其行(xíng)也,赋乐府长短句(jù),以叙鄙怀。
行春胜日,物彩照人(rén),为予择稚秀者,以(yǐ)雨中(zhōng)花歌(gē)之,使清(qīng)泉白石(shí),闻我心曲,庶几他日(rì),不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客神清,多寄虚玄。
有山(shān)阳(yáng)遗迹,水石高寒。
曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本(běn),几求(qiú)方外微官。
谩蹉跎十(shí)载,还羡君侯(hóu),左驾朱?山村霰雪,竹(zhú)外花明,瘦梅半树斓斑。
溪路(lù)转、青帘佳(jiā)处,便是萧闲(xián)。
寄谢王君精爽,摩(mó)挲(sā)森碧琅?个中著我,储风(fēng)养月,先报平安(ān)。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀(jì)州(zhōu)真(zhēn)定(今河北正定)人(rén),金(jīn)代诗(shī)人。
北(běi)宋宣和末年,跟随父亲镇(zhèn)守燕山,宋(sòng)军败绩随(suí)父亲降金(jīn),天会(huì)年间授真定(dìng)府判官。
完颜宗弼(bì)攻宋(sòng)跟(gēn)岳飞(fēi)交战(zhàn)时,担(dān)任兼总军(jūn)中六部(bù)事(shì),累官至右丞(chéng)相,封卫(wèi)国公,正隆四年病逝,追封吴国(guó)公,予(yǔ)谥文(wén)简。
蔡(cài)松年虽一生官运亨(hēng)通,其作品在(zài)出处问题上却流露了颇为矛盾的思想(xiǎng)感情,内心深处(chù)潜伏着的民族(zú)意识使他感到(dào)身宠神已辱(rǔ),作品风格隽爽(shuǎng)清丽,词作尤负盛名(míng),与吴激齐名,时称吴(wú)蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与愿违(wéi)下(xià)一句是什么
事与愿违下一句(jù)是顺其自(zì)然。
事与愿违意思是事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望相反,指事情没(méi)能按照预想的方向发展,所以下一(yī)句(jù)是顺其自然。
读(dú)音(yīn)为shì保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次yǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人(rén)。
元世(shì)祖生于(yú)元世祖(zǔ)二十(shí)九岁,卒于(yú)明太祖洪(hóng)武十二(èr)年,享(xiǎng)年八十八岁。
为了先(xiān)石门田(tián)西(xī),自石门(mén)田子始,省名石楚。
更(gèng)从歌曲巡演中,得到它的介绍(shào)。
衍游(公元1317年)试不卖,遂(suì)杜(dù)门谢客,专指(zhǐ)古诗。
亭贞亲自看到元朝的盛,又亲自看到元朝的死,于是他(tā)的(de)诗愁时伤乱(luàn),感(gǎn)情至(zhì)深。
第一部《诗》十卷(juǎn),第一部(bù)《附录》一卷,《四库总目》是《元末(mò)诗史》。
顺其自(zì)然
灵城(chéng)一词源于(yú)何溥(pǔ)的《五(wǔ)代(dài)灵城(chéng)精说》:骨脉合则顺(shùn)其自然。
或(宋)蔡申(shēn)《典籍集(jí)》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无(wú)可偏(piān)颇地让自然(rán)顺其自然地固有恒定地接受(shòu)。
扩(kuò)展资(zī)料(liào):
1、顺(shùn)其自然(rán)(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。
解释:会跟着(zhe):会(huì)跟着情(qíng)况去(qù)帮忙(máng)的。
美(měi):好,美(měi)德(dé)。
抓住机会帮(bāng)忙,成就一件(jiàn)好事。
追(zhuī)随自己的(de)美丽。
道家,顺其自(zì)然:本源不(bù)拒,缘不留(liú),顺其自然。
有肉有骨(gǔ),有血(保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次xuè)有汗有泪,有爱有恨(hèn),一切(qiè)都是(shì)自(zì)然的。
顺其自然可(kě)以(yǐ)用在许(xǔ)多方(fāng)面(miàn)。
它可以用(yòng)于(yú)科(kē)学研究,这意味着它是在自然(rán)状态下拍摄(shè)的,便于观察(chá)。
可(kě)用于自然生长。
它也可以在日常生活中使用(yòng)。
更多的可以用在表达(dá)感情上,当然,用在表达感情(qíng)上(shàng),通常(cháng)的意思是(shì):就是要(yào)尽(jǐn)力去做(zuò)事情,无(wú)论成功与否,还得听(tīng)从自然规律。
参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科—顺(shùn)其自(zì)然(rán)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了