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自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么

自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁(shuí),一(yī)年(nián)级(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维的(de)画作上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其(qí)人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法(fǎ),原(yuán)诗是(shì)南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人(自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么书、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山水田(tián)园,与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的是“静境”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句(jù),在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一(yī)起,构成一个常(cháng)人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳(yáng)关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人能画(huà)的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水平(píng)的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派,一(yī)是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是(shì)一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色(sè)分明,流水无声;后两句(jù)描述(shù)其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的(de)作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学(xué)语文(wén)等(děng)教材中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时,作(zuò)者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的(de)作(zuò)者是谁等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是(shì)王维或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身是从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去(qù)花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用(yòng)得极(jí)妙,诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起,构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人无法(fǎ)言(yán)语的自然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的(de)季节里尽(jǐn)情的(de)开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了(le),他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平(píng自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么),超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的(de)不(bù)少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少,但能(néng)写到(dào)王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画(huà)有高(gāo)出一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流(liú)派(pài),一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山(shān)色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使其节(jié)奏(zòu)清晰(xī),平(píng)仄分(fēn)明(míng),韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不(bù)败,人走(zǒu)近(jìn)了(le),枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名诗人(rén)所作,如(rú)上海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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