还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号(hào)威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

黄山山体主要由什么岩石构成rc="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/9c3a3c4d1df9da8.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不(bù)了(le)良心(xīn)的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶(è)现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎黄山山体主要由什么岩石构成，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想让(ràng)全(quán)世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男(nán)孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却(què)比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福，头(tóu)发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代的(de)时(shí)候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如(rú)期而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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