徐太志(zhì)恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j件事(shì)情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名(míng)气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即(jí)便已经(jīng)隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应该不(bù)会有(yǒu)第(dì)二个(gè)了(le)。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然(rán)后(hòu)用卡带录(lù)音(yīn)机收听(tīng)《教(jiào)室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人(rén)极(jí)力否认(rèn)，但一部分宗教人(rén)士(shì)还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法(fǎ)完(wán)全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身上(shàng)确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会(huì)给(gěi)当事人造成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以(yǐ)后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考(kǎo)思考再(zài)决(jué)定jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(dìng)要不要站队。

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