见贤思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他(tā)学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自(zì)远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合(hé)的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新(xīn)的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会(huì)感(gǎn)到(dào)迷茫而无(wú)所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但(dàn)不(bù)学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识(shí)和(hé)无知的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道(dào)，不(bù)知(zhī)道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要反省(shěng)自(zì)己，看看(kàn)你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人(rén)聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份处(chù)去学习，如(rú)果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他(tā)们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很(hěn)长(zhǎng)的路(lù)要(yào)走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的(de)责(zé)任难道不重要(yào)吗？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字(zì)可(kě)以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事(shì)强(qiáng)加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的长处学(xué)习，看见没有德(dé)行的人，自己就要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之

　　“成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是选(xuǎn)择别(bié)人的(de)优点去学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出(chū)自《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之(zhī)，见(jiàn)人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句论语是(shì)见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人(rén)就向他(tā)学习，希(xī)望能(néng)在其(qí)中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦(yì)说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信(xìn)乎？传不(bù)习乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是(shì)知也。

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦(yì)重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别人不了解（认识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个(gè)有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，你(nǐ)可以获得(dé)新的(de)理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不(bù)知道就是(shì)不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在(zài)一起(qǐ)时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的(de)弱(ruò)点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事(shì)强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么(me)？

　　见贤思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起(qǐ)，其(qí)中必(bì)有一(yī)颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者(zhě)，选择(zé)他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的(de)相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择(zé)其善(shàn)者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其(qí)不(bù)善者而改之，见(jiàn)人(rén)之不善就引以为(wèi)戒，反省自(zì)己，是自觉(jué)修养的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相(xiāng)处(chù)的人(rén)善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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